ظرفیت رشته های علوم اجتماعی

ظرفیت پذیرش در کنکور کارشناسی ارشد رشته مجموعه علوم اجتماعی  کد: 1108 در سال تحصیلی 91-90

 

جمع	تعداد پذیرش						نام رشته	گرایش	ردیف
	بین الملل	نیمه حضوری	غیر انتفاعی	پیام نور	شبانه	روزانه
18					9	9	علوم اجتماعی- مردم شناسی	1	1
55					25	30	علوم اجتماعی – جمعیت شناسی	2	2
431			19	132	107	173	علوم اجتماعی - جامعه شناسی	3	3
24			24				فلسفه علوم اجتماعی	3	4
26					5	21	شیعه شناسی	3	5
24					12	12	علوم اجتماعی - توسعه روستایی	4	6
96		50			26	20	علوم اجتماعی - برنامه ریزی رفاه اجتماعی	5	7
20					8	12	جامعه شناسی انقلاب اسلامی	6	8
32			19		4	9	علوم اجتماعی - مطالعات فرهنگی	7	9
26					10	16	مطالعات جوانان	8	10
34					20	14	برنامه ریزی توسعه منطقه	9	11
37	25				6	6	برنامه ریزی گردشکری(تورسیم)	10	12
24			24				دانش اجتماعی مسلمین	11	13
847	25	50	86	132	232	322	جمع

ظرفیت پذیرش در کنکور کارشناسی ارشد رشته پژوهش علوم اجتماعی اجتماعی  کد: 1140 در سال تحصیلی 91-90

جمع	تعداد پذیرش						نام رشته	گرایش	ردیف
	بین الملل	نیمه حضوری	غیر انتفاعی	پیام نور	شبانه	روزانه
119					36	83	پژوهش علوم اجتماعي	1	1
8					2	6	جامعه شناسی انقلاب اسلامی	1	1

 موفق و سربلند باشید

مراسم پیر شالیار

مراسم پیر شالیار

 

 

مراسم پیر شالیار در روستای اورامان تخت(هورامان) کردستان، هر سال دو بار در نیمه بهار و نیمه زمستان برگزار شده و عروسی «پیر شالیار» در سه روز جشن گرفته می‌شود. مقبره پیر شالیار که از موبدان عبدالقادرگیلانی بوده است در انتهای جاده آسفالته اورامان قرار دارد. این مراسم شامل ذبح دام قربانی، دف زنی، نوعی رقص، خوردن آش، و شب‌نشینی و خواندن شعر و دعا است.

 

 

ادامه نوشته

سخنان اموزنده

دکتر علی شریعتی انسانها را به چهار دسته تقسیم کرده است:
1. آنانی که وقتی هستند هستند وقتی که نیستند هم نیستند

عمده آدمها. حضورشان مبتنی به فیزیک است. تنها با لمس ابعاد جسمانی آنهاست که قابل فهم می‌شوند. بنابراین اینان تنها هویت جسمی دارند.


2. آنانی که وقتی هستند نیستند وقتی که نیستند هم نیستند

مردگانی متحرک در جهان. خود فروختگانی که هویتشان را به ازای چیزی فانی واگذاشته‌اند. بی شخصیت‌اند و بی اعتبار. هرگز به چشم نمی‌آیند. مرده و زنده‌اشان یکی است.


3. آنانی که وقتی هستند هستند وقتی که نیستند هم هستند

آدمهای معتبر و با شخصیت. کسانی که در بودنشان سرشار از حضورند و در نبودنشان هم تاثیرشان را می گذارند. کسانی که هماره به خاطر ما می‌مانند. دوستشان داریم و برایشان ارزش و احترام قائلیم.

ادامه نوشته

داستان اموزنده

همیشه کسانى که خدمت می‌کنند را به یاد داشته باشید

در روزگارى که بستنى با شکلات به گرانى امروز نبود، پسر ١٠ ساله‌اى وارد قهوه فروشى هتلى شد و پشت میزى نشست. خدمتکار براى سفارش گرفتن سراغش رفت.

پسر پرسید: بستنى با شکلات چند است؟

خدمتکار گفت: ۵٠ سنت

پسر کوچک دستش را در جیبش کرد، تمام پول خردهایش را در آورد و شمرد. بعد پرسید: بستنى خالى چند است؟

خدمتکار با توجه به این که تمام میزها پر شده بود و عده‌اى بیرون قهوه فروشى منتظر خالى شدن میز ایستاده بودند، با بی‌حوصلگى گفت : ٣۵ سنت

پسر دوباره سکه‌هایش را شمرد و گفت:

براى من یک بستنى بیاورید.

خدمتکار یک بستنى آورد و صورت‌حساب را نیز روى میز گذاشت و رفت. پسر بستنى را تمام کرد، صورت‌حساب را برداشت و پولش را به صندوق‌دار پرداخت کرد و رفت. هنگامى که خدمتکار براى تمیز کردن میز رفت، گریه‌اش گرفت. پسر بچه روى میز در کنار بشقاب خالى، ١۵ سنت براى او انعام گذاشته بود

یعنى او با پول‌هایش می‌توانست بستنى با شکلات بخورد امّا چون پولى براى انعام دادن برایش باقى نمی‌ماند، این کار را نکرده بود و بستنى خالى خورده بود!!

خود باوری

 

---

روشهای موثر برای رسیدن به خودباوری

باور کردن خود یکی از اولین قدم ها به سمت موفقیت است. اگر به خودتان اعتماد نداشته باشید، موفق شدن در کارها خیلی سخت می شود.

مراحل

1. یک شعار برای خود انتخاب کنید و هر روز آنرا برای خودتان تکرار کنید. (شعار من : ايمان ، هدف ، برنامه ، تلاش ، پشتكار ، خلاقيت)

2. یاد بگیرید که نظر شما تنها نظری است که اهمیت دارد. افکار و نظرات بی اهمیت دیگران را کنار بگذارید. فقط خودتان هستید که باید واقعیت زندگی را برای خود آشکار کنید.

3. در محل کار، مدرسه یا خانه نظرات خود را بیان کنید. وقتی در ارتباطات خود با دیگران مطیع و سلطه پذیر نباشید آنوقت به خود و نظراتتان اعتماد و اطمینان پیدا می کنید.

 

ادامه نوشته

مقاله نویسی

         دوستانی که علاقه به مقاله نویسی دارندحتما بخوانند

  روش تحقیق درمردم شناسی

طورکلی درمردم شناسی دوگونه تحقیق وجود دارد:

الف)مردم نگاری   ب)مردم شناسی(مردم شناختی)

مردم نگاری: شاید یکی ازتعاریف بهتر مردم نگاری این باشد که درآن پژوهشگربه توصیف جزء به جزء تمامی مشاهدات خوددر درجامعه مورد مطالعه می پردازد وطی آن ضمن اینکه باید هیچ موضوع ومطلبی راازقلم نیاندازد,می بایست مشاهدات خودرابدون کم وکاست ودقیقا"به همان شکلی که هست ثبت وضبط نموده وازدخالت دادن آراء وعقاید خودردآنها به شدت خوداری نموده وازهرگونه پیش داوری پرهیز نماید.درمردم نگاری معمولا"به تحلیل وتفسیر داده ها پرداخته نمی شود وبرهمین اساس است که پژوهش مرد نگاری رامقدمه یاپیشنیاز تحقیق مردم شناسی می دانند.

مرم شناسی: روش پژوهش مردم شناسی مبتنی برشناخت بررسی وتحلیل وتفسیر پدیده های فرهنگی است که طی آن محقق مردم شناس (دراکثرمواقع باتکیه برداده های مردم نگاری) تمامی زوایای موضوع رامورد برسی قرار داده وبسته به اهداف پژوهش به تبیین موضوع می پردازد.وممکن است ضمن نتیجه گیری درپایان به ارایه پیشنهاداتی نیز بپردازد.

برای موفقیت درهرطرح تحقیق تهیه مقدمات آن که پیش درامد پژوهش است,لازم می نماید که ما به درستی بیان کنیم که موضوع چیست واهداف وروش های کار ما به عنوان پژوهشگرکدامند.براین اساس می بایست موضوع تحقیق,روش ,اهداف,تئوری ادبیات,...رابه درستی شرح دهیم چراکه موفقیت کاربهبیان صحیح وهدفمنداینها بستگی ویژه ای دارد.

درادامه نمونه ای ازکلیات تحقیق برای آشنایی بیشترآورده می شود.دراین نمونه فرض ماپژوهش ساختارفرهنگی یک ایل است.

 بيان مساله :

ايلات و عشاير ايران بخش عمده اي از جمعيت کشور را تشکيل مي دهند و نقش اساسي در ساختار اقتصادي ، سياسي و فرهنگي کشور دارند . اگر چه در گذر زمان و در نتيجه تغييرات و تحولات فراوان در تمام جنبه هاي زندگي ، نوعي گرايش فزاينده به سوي همسان گرايي در جامعه مشاهده مي شود . ليکن سرعت اين تغييرات در برخي فشر ها و جوامع (جوامع شهري ، روستايي ، شهري ) نسبت به ديگري متفاوت است که اين خود مي تواند ناشي از نوع و شيوه زندگي و پاره اي ديگر از مقتضيات باشد .

با اين توصيف بايد اذعان نمود که جامعه عشايري و ايلي تقريباً جامعه اي است که در سايه مقتضيات و شرايط معيشتي و زيست محيطي و الزامات فرهنگي و اجتماعي نسبت به ديگر جوامع شهري و روستايي کمتر دچار تغييرات فرهنگي و کم رنگي سنت ها شده است . لذا بر مردم شناسان است که با تحقيق و پژوهش و بررسي همه جانبه ساختار اجتماعي و اقتصادي ايلات کشور برگ زرين ديگري بر افتخارات فرهنگي مملکت بيافزايند . گزينش پژوهش مردم شناسي ساختار اجتماعي و فرهنگي ایل ..................در اين راستا صورت گرفته است .

  اهميت و ارزش پژوهش :

ايلات و عشاير به واسطه ي نوع زندگي که عمدتاً شيوه عشايري و کوچ نشيني را اختيار نموده اند در گذشته از يک کل که در درون خود داراي نظام اجتماعي خاص و مقتدر و پويا بود ، تشکيل مي شد و از ديدگاه اقتصادي مي توانست با توليد انواعي ازدام و عرضه ي فرآورده هاي آن به بازار نقش اساسي را بعد از کشاورزي و يا همطراز آن براي جامعه ايفا کند . از منصه ي سياسي نيز اين قشر تا چند دهه گذشته ( و حتي در حال حاضر هم به ميزان کمتري ) يکي از ارگانهاي مهم و تاثير گذار بر فضاي سياسي و حکومتي جامعه بوده است.

در بعد اجتماعي و فرهنگي نيز ارزش و اهميت موضوع بسيار در خور توجه و تعمق است . کمترين تغييرات و تحولات اجتماعي ، فرهنگي و اقتصادي را نسبت به ساير جامعه را مي بايست در ميان ايلات و عشاير جستجو کرد . لذا بايست گفت : وقتي که به پژوهش مردم شناسي ايلات و عشاير مي پردازيم اساس پژوهش حول و حوش سنت ها ، نظامهاي ارزشي و خلاصه فرهنگ سنتي و ساختار اجتماعي و فرهنگي آن مي پردازيم که در آن ضمن شناخت زواياي فرهنگي و اجتماعي ايل ، با شناخت هنجارها ، سنت ها و نظامهاي ارزشي که در انسجام و وفاق اجتماعي جامعه ايلي مفيد واقع مي شوند براي تبيين و تقويت آنها و انتقال به نسل هاي بعدي تلاش مي شود .

 

ادامه نوشته

درمان وسواسی

چگونه وسواس خود را درمان کنیم؟

ابتدا باید بدانیم که وسواس تعاریف گوناگونی دارد. وسواس ، شیطان و نیز هر گفته وسوسه آمیزی را می‌گویند.

قرآن کریم می‌فرماید: از شر وسوسه‌گر نهان. وسواس در علم امروز و حتی نزد پیشینیان ، نوعی بیماری شناخته شده است. این بیماری ، بهداشت روانی فرد و جامعه را به خطر می‌افکند و سلامت جسم و جان آدمیان را تهدید می‌کند. وسواس جنبه‌های گوناگون دارد؛ وسواس در پاکیزگی ، وسواس در تحصیل ، وسواس در عبادت ، وسواس در امور مالی و ... راستی برای رهایی از این درد شیطانی ، چه درمانی وجود دارد؟

وضو ، پیش و پس از غذا
یکی از راههای که می‌توانیم از وسواس جلوگیری کنیم و آن را درمان کنیم وضو پیش و پس از غذا است. وضو ، پیش و پس از غذا ، مایه افزونی رزق و دفع شر شیطان است.

 

ذکر نام خداوند
یکی دیگر از شیوه‌های مقابله با وسواس ، این است که از نام عزیز و جلیل خداوند استمداد کنیم. این ذکر ، برای ما حتی در کارهای جزئی و کوچک نیز مایه خیر و برکت و کمال است.

 

ادامه نوشته

مصاحبه با یک دانشجوی مازندرانی، درباره زبان مازنی

روزانه بیشتر به کدام زبان زبان تکلم می کنید؟

-بیشتر به زبان فارسی

چرا به زبان فارسی صحبت میکنید؟

-از دوران کودکی به زبان فارسی صحبت می کردم چون والدینم با من فارسی صحبت می کردند.

علت اینکه خانوادت باهات فارسی صحبت می کردند چی بود؟

-احتمالا می خواستن من زبان فارسی که زبان رسمی کشورهست را بهتر یاد بگیرم و راحت تر صحبت کنم ولی میتوانم به زبان طبری هم صحبت کنم واین زبان رو هم یاد گرفتم که حاصل تعامل با دیگران بوده و بیشتر در گفت و گوها و نشست هایی دوستانه به زبان طبری صحبت می کنم ولی در بحث های جدی سعی می کنم به زبان فارسی صحبت می کنم مگر اینکه طرف مقابل طبری صحبت کند.

چقدر به زبان طبری علاقه دارید؟

-خیلی زیاد ، چون زبان مادریم است و فکر می کنم که به آن اهمیت  داده نمی شود و معتقد هستم مهمترین بخش فرهنگ هر منطقه زبان آن منطقه است که اگر به آن اهمیت ندهیم در واقع به فرهنگ خود اهمیت نداده ایم.

چرا پس خودتان مازندرانی صحبت نمی کنید؟

-چون خیلی به زبان مازنی مسلط نیستم ونمی توانم خوب تکلم کنم، با این حال تمام تلاشمو می کنم که مازنی صحبت کنم و تا حدود زیادی هم موفق بوده ام.

چقدرگوش دادن به موسیقی مازندرانی رابه موسیقی های دیگر ترجیح می دهید؟

-خیلی تفاوتی ندارد ولی گوش کردن به زبان محلی دلنشین تر است چرا که با روحیاتم سازگاری بیشتری دارد.

ایا اهنگ شاد و مورد علاقه فارسیت بهت نشاط نمی دهد؟ چرا، ولی اهنگ محلی یه چیز دیگه است!

به نظرشما زبان مازندرانی چقدر اعتبار دارد؟

-اطلاع زیادی ندارم ولی کما کان می بینم که درزبان طبری هم زبان خارجه دیده می شود وبه نظرم یکی ازویژگی های اعتبار داشتن می تواند همین باشد.

در شرایط زیر بیشتر از کدام زبان استفاده میکنند؟عروسی  عزاداری  ابرازمحبت بیماری؟

-برای من نوع مراسم مهم نیست بلکه اشخاص هستند که در ان مراسم حضور دارند  برای مثال به عروسی دعوت بشم که همه فارسی صحبت کنند من هم قطعا فارسی صحبت میکننم اگه موقعیت گفتگو حالت طنز شوخی داشته باشد ترجیحا به زبان طبری صحبت میکنم چون صمیمیت بیشتر میشود چون حرفهای همدیگر را بهتر میفهمیم تو عیادت هم همینطور بستگی به طرف مقابل دارد

ایا احساس نمیکنید به زبان محلی صحبت کنی همدلی و صمیمیت بیشتر شود؟

-حتما همدلی بیشتر میشود چون یک فرد مازندرانی با این زبان انس گرفته است پس وقتی احساسات هم به این زبان بیان شود بیشتر تاثیر گذار خواهد شد.

جشن های دسته جمعی و همبستگی اجتماعی

           

---

جشن های دسته جمعی وهمبستگی اجتماعی

دورکیم اعتقاد دارد که مناسک دینی همبستگی و انسجام اجتماعی را ایجاد و حفظ می کند. وی می گوید این اهمیت ندارد که اعضای گروه برای چه کاری گرد هم می آیند ، مهم این است که آنها گرد هم می آیند و کاری را به گونۀ دسته جمعی انجام می دهند. به عبارت بهتر امر اساسی این است که انسان ها گرد هم می آیند ، احساسات مشترکی را تجربه می کنند و به گونۀ یک کنش جمعی آن را بیان می کنند. بنابر آنچه که دورکیم می گوید مهم کنش جمعی است مهم نیست به چه منظوری.

بنابراین دورکیم کارکرد مناسک دینی را در قالب کنش جمعی و نتیجتاً همبستگی و انسجام اجتماعی تبیین می کند. بر این منوال شاید بتوان صور دیگر پدیده های اجتماعی را که منجر به کنش جمعی می شوند عامل انسجام اجتماعی تلقی کرد.

ادامه نوشته

عزت نفس چیست ؟

:روانشناسی اجتماعی ،

عزت نفس ، عبارت است از احساس ارزشمند بودن . این حس از مجموعه ی افكار، احساسات ، عواطف و تجربیات ما در طول زندگی ناشی می شود. می اندیشیم كه فردی با هوش یا كودن هستیم ، احساس می كنیم كه شخصی منفور یا دوست داشتنی هستیم ، مورد قبول و اطمینان هستیم یا خیر؟ خودرا دوست داریم یا نداریم؟

مجموعه این برداشت ها و ارزیابی ها و تجاربی كه از خویش داریم باعث می شود كه نسبت به خود احساس خوشایند ارزشمند بودن ، یا بر عكس احساس ناخوشایند بی كفایتی داشته باشیم . همه ی افراد ، صرف نظر از سن، جنسیت، زمینه ی فرهنگی و جهت و نوع كاری كه در زندگی دارند ، نیازمند عزت نفس هستند. عزت نفس ، برابر است با خودباوری واقعی . یعنی : خود را آن گونه كه هستیم باور كنیم و برای خشنودی خودمان و دیگران تلاش نماییم . عزت است كه چنانچه نیاز به عزت نفس ارضاء نشود ، نیازهای گسترده تری نظیر نیاز به آفریدن ، پیشرفت ، و یا درك و شناسایی استعدادهای بالقوه محدود می ماند. به خاطر بیاورید هنگامی كه كاری را به بهترین نحو به پایان رسانده اید چه احساس خوشی به شما دست داده است. افرادی كه احساس خوبی نسبت به خود دارند ، معمولاً احساس خوبی نیز نسبت به زندگی خواهند داشت . آنها می توانند با اطمینان به خود و اطرافیان ، با مشكلات و مسئولیت های زندگی مواجه شوند و از عهده آنها برآیند.

- ویژگی های شخصی كه عزت نفس بالا دارد :

1-مستقل عمل می كند: در مورد مسائلی چون استفاده از : وقت، پول، حرفه، لباس و مانند این ها ، خود دست به تصمیم گیری و انتخاب می زند.

ادامه نوشته